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GOBIERNO VASCO: TODO ES MENTIRA

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COVID-19. AHORA YA ESTÁ CLARO: TODO ES MENTIRA

Inteligencia Política y Estratégica COVID-19. AHORA YA ESTÁ CLARO: TODO ES MENTIRA TEXTO (PDF): https://yadi.sk/i/y6ctuwVr8owhYA 1. Ahora sabemos, con seguridad, que la versión oficial sobre la pandemia COVID-19 es falsa o es, si se prefiere, “mentira”. EKAI Center ha mantenido una posición de extrema prudencia ante lo insólito del conjunto del proceso que ha rodeado la pandemia COVID-19. Una posición que ha ido evolucionando a lo largo del tiempo y a medida que recibíamos nueva información. Partimos inicialmente de una posición de duda metódica y de máxima prudencia, en un contexto en el que los datos que nos llevaban a desconfiar de las versiones oficiales se iban progresivamente acumulando hasta desbordarnos. 2. Es muy posible que, dialécticamente, estemos ante un punto de inflexión. Ahora sabemos –con seguridad- que las estadísticas sobre fallecidos por COVID son rigurosamente falsas. Estadísticas que fueron la base de los confinamientos, de las campañas de vacunación

Guerra Sucia contra "Independentea" EUSKALGINTZA POR LA MAÑANA Y ACOSO E INSULTO POR LA TARDE

Guerra Sucia contra "Independentea" EUSKALGINTZA POR LA MAÑANA Y ACOSO E INSULTO POR LA TARDE TEXTO (PDF): https://yadi.sk/i/gn6BOq03NgA8kA 1. En la guerra sucia contra INDEPENDENTEA y contra otras personas y grupos, resulta sorprendente el descaro con el que con frecuencia se ha actuado. Parece claro que este descaro obedece a la impunidad con la que los autores han venido desarrollando este tipo de actividades. 2. Esta impunidad resulta ciertamente sorprendente. Especialmente por el hecho de que los autores de estos ataques se ubican en organizaciones y empresas supuestamente “euskaltzales”. En alguno de estos casos nos consta que estas organizaciones conocían este tipo de actividades y, por unas u otras razones, las han permitido. 3. Cuando una persona con un puesto de gestión o de responsabilidad en una organización se implica en este tipo de actividades de forma continuada, parece evidente que la imagen y la responsabilidad moral –y, en algú

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